ورضيت « 1 » ، ومنك التّوفيق والرّضا والعون على الصّبر ؟ فقيل لي : أمّا أخوك فجزاؤه عنديالجنّة المأوى نزلًا بصبره ، أفلج حجّته على الخلائق يوم البعث وأولّيه حوضك يسقي منه‌أولياءكم ، ويمنع منه أعداءكم ، وأجعل عليه جهنّم برداً وسلاماً يدخلها ويخرج « 2 » مَنْ كان‌في قلبه مثقال « 1 » ذرّة من المودّة « 3 » ، وأجعل منزلتكم في درجة واحدة في « 4 » الجنّة . وأمّا ابنك « 5 » المخذول المقتول ، وابنك المغدور « 5 » المقتول صبراً « 6 » فإنّهما ممّا « 6 » أزيِّن بهماعرشي ، ولهما من الكرامة سوى ذلك ممّا « 7 » لا يخطر على قلب بشر لما أصابهما من البلاء ، « 8 » فعليَّ فتوكلّ ، ولكلّ مَنْ أتى قبره من الخلق من « 8 » الكرامة ، لأنّ زوّاره زوّارك وزوّارك‌زوّاري ، وعليَّ كرامة زوّاره « 9 » ، وأنا « 10 » أعطيه ما سأل ، وأجزيه جزاء يغبطه من نظر إلىعظمتي « 11 » إيّاه وما أعددت له من كرامتي . وأمّا ابنتك فإنِّي أوقفها عند عرشي ، فيقال لها : إنّ اللَّه قد حكّمكِ في خلقه ، فمَنْ ظلمكِ وظلم ولدكِ فاحكمي فيه بما أحببتِ ، فإنِّي أجيز حكومتكِ فيهم ، فتشهد « 12 » العرصة ، فإذا وقف من « 12 » ظلمها أمرت به إلى النّار ، فيقول الظّالم : « يا حَسْرتا على ما فَرّطْتُ فيجَنْبِ اللَّهِ » « 13 » ، ويتمنّى الكرة « يَعضُّ الظّالِمُ عَلى يَدَيْهِ » ويقول : « يا لَيْتَنِي اتّخَذْتُ مَعَ

--> ( 1 ) - [ لم يرد في تأويل الآيات ] . ( 2 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقاق : « فيخرج منها » ] . ( 3 ) - [ زاد في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « لكم » ] . ( 4 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « من » ] . ( 5 - 5 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « المقتول المخذول المسموم وابنك المعزور ( المغدور ) » ] . ( 6 - 6 ) [ كنز الدّقائق : « إنّهما ممّن » ] . ( 7 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « ما » ] . ( 8 - 8 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « وعليَّ لكلّ من زار قبره من الخلائق » ] . ( 9 ) - خ ل [ وتأويل الآيات وكنز الدّقائق ] : « زائري » ] . ( 10 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « أن » ] . ( 11 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « عطيّتي » ] . ( 12 - 12 ) [ في تأويل الآيات : « العرض وإذا أوقف من » ، وفي كنز الدّقائق : « العرصة ، فإذا أوقف » ] . ( 13 ) - [ الزّمر : 39 / 56 ] .